Наскреб по сусекам еще на страничку таллинских фотографий. Зима в феврале опомнилась и к большому снегу добавила трескучие морозы. Ночные доходят до -32°C. Море покрыто льдом, и желающие могут прогуляться там, где обычно ходят корабли. Прослушал весьма познавательную лекцию в бережно сохраненном домике Петра I. Там даже кое что пытался отснять, пока не запретили. Зато на выставке о новых деньгах снимай и снимайся сколь душе угодно. Отрадно, что предпочтение народ отдает советским дензнакам. Из остального - что на глаза попалось.

В нашем фото-проекте "Наши везде" во втором фотоальбоме - Таллина смотрите этот репортаж.

Вот попалась на глаза эстонская почтовая марка с изображением сопутствовавшего сравнительно недавно нашему ремеслу символа. Кстати, его замена на флористический мотив произошла с подачи нашего земляка - в миру Алексея Ридигера, широко известного как патриарх Алексий II.

Вдруг да пригодится для тематической коллекции.

Отобрал кое что из последнего фотосафари по Таллину. Так сказать, в ногу с настроением и природной тенденцией. Зима пока что в силе, но дни растут, а солнце, изредка появляясь, напоминает о долгожданной весне. Недавно на пруде Шнелля народ развлекали языческими игрищами с "огненными скульптурами". Несколько высокопарно окрестив их чемпионатом мира по этому виду развлечений. Помимо русских, финов и, естественно, представителей всех балтийских государств были еще чудаки из Южной Кореи. Победили литовцы со своей увенчанной корабликом башней. Коренные обитатели пруда утки наблюдали за людскими приколами без энтузиазма. Отрадно, что помимо костров и коптящих светильников уже иногда проглядывает и солнышко, дающее щедрую фору участникам любых чемпионатов всех времен и народов.

Вот еще до кучи несколько фоток с ледяными скульптурами в честь китайского нового года и прочими световыми примочками из Таллина.

В нашем фото-проекте "Наши везде" во втором фотоальбоме - Таллина смотрите этот репортаж (стр. 1 - 2).

Если этот год и олицетворяет некто белый и пушистый, то нутро его, судя по повсеместно происходящему, черно и зубасто. Но, может, и посчастливится с чем-нибудь светлым и утешительным. Снова заглянул в ДОФ и, оглядевшись, подивился, как же все-таки солидно и со вкусом построено, до деталей продумано и выверено. А там уже и выставка новая - Гжель, авторские работы. Признаться, никогда она меня не привлекала, а тут вдруг порадовала и ненадолго отвлекла от нагло торжествующей безысходности. Дай, думаю, да пошлю на наш сайт, может, и еще кого-то от кафара малость отвлечет.

В нашем фото-проекте "Наши везде" в фотоальбоме - Таллина репортаж о выставке (стр. 55 - 56).

Старый год сменил новый, а снег все валит и валит. В последние дни кроме снега валом валит еще и российский турист, оживляя улицы Таллина и экономику Эстонии. Вместе с 2010 годом стала прошлым национальная валюта, а с нею и определенная толика приснопамятной эстонской незалежности. Так что 31-го, празднуя приход евро, попутно хоронили крону. Кое-где еще можно встретить плакат с Титаником, на который горячие эстонские парни еще успели купить билет. За ценой не постояли: безработица, налоги, сумашедший скачек цен. Но жизнь продолжается, кто-то прибывает с государственным визитом, кто-то катается на катке посреди старого города, кто-то кормит оленей на ратушной площади и ждет с малышней очереди к Деду Морозу или скорее к Санта Клаусу. С первого января и до конца года Таллин стал культурной столицей Европы. Обещают много интересного по части культурной жизни.

О чем смогу постараюсь сделать репортажи. Но это как говорится завтра, а сегодня в нашем фото-проекте "Наши везде" в фотоальбоме - Таллина рождественско-новогодний материал.

Это имя встречается на обложках книг и на театральных афишах, в подписях на картинах и под различного рода документами. Им названы тихоокеанский атолл и залив в Чукотском море, гора, ручей и населенный пункт на Аляске, мост в Одессе и улицы ряда городов. Есть даже одноименная порода собак.

Называющаяся так таллинская улица знакома мне с самого детства. Короткая и тихая она расположена в некогда рыбацком районе Каламая близ башен стены Канне. Метаморфозы городской топонимики конца минувшего тысячелетия вернули ей прежнее наименование – фамилию людей, чей дом стоял здесь пару столетий назад. А с нею и дань уважения плеяде неординарных, разнообразно одаренных и целеустремленных личностей, оставивших свой след в политике, науке, литературе и искусстве ряда стран и народов. Дань памяти роду Коцебу.

Читать запись полностью »

В нашем послевоенном детстве и белая булка с маслом, посыпанная сахарным песком, была желанной сластью. Конечно же, конфеты, шоколад и пироженные с мороженым в нем тоже имели место. Однако совсем не так часто и не в таком изобилии как у нынешней детворы. Но все вышеперечисленное меркло в моих глазах по сравнению с марципаном. В пятидесятых годах прошлого столетия он еще не стал в Таллине дефицитом времен развитого социализма.

Читать запись полностью »

Поспешишь – людей насмешишь. Вот и я, сбросив второпях не окончательный вариант текста про псов Господних, обнаружил ошибку уже по обнародованию материала. Верно говорят, что ничто не оказывает такого влияния на ход истории как сами историки. Особенно дилетанты вроде вашего покорного слуги. Спешу исправить очевидные ляпы в трактовке ревельской встречи Альбертуса Магнуса с Маврикием. Хоть оба и могли здесь видеться в 1255 году, но Маврикий отнюдь не в роли настоятеля. Уж больно молод он тогда был для поста приора, да и учеба в Кельне, а позднее в Париже, предстояла ему, начиная с 1268-го года. Лишь спустя десятилетия после 1255 г. он станет лектором, а там и настоятелем монастыря доминиканцев в Ревеле.

Да и Альберт, хоть и уже провинциал орденской провинции Тевтония, еще не числился Магнусом (т.е. Великим). Являясь обладателем многих титулов, он в ту пору все же упоминался как Альберт Лауингенский либо Кельнский. Это потом его нарекут Альбертусом Тевтоникусом или же Германским. Да и приставка Великий появилась посмертно, начиная с 14-го века. Но что заслужил, то заслужил. Вот уж кого отличали величайшие способности, трудолюбие и разнообразие интересов. Помимо теологии с философией он и в алхимии преуспел, и в астрологии свое слово сказал, и геологию с ботаникой и зоологией не обошел вниманием. Словом, был тем, кем и именовали - «doctor universalis». Молва приписывает ему дела и вовсе магические, даже для нашего понимания невообразимые. Это за ним числится создание андроида, читай робота-прислуги, способного не только открывать двери гостям, но и действовать вполне самостоятельно, включая поддержание беседы!!! Причем «механическая кукла» женского образа в человеческий рост будто бы не просто реагировала на чужие вопросы, но склонна была поболтать и сама по себе. Легенда повествует, что причиной ее безвременной кончины стал гениальный ученик и преданный друг Альберта - Фома Аквинский. По натуре своей замкнутый и молчаливый, он, столкнувшись со столь необъяснимым, пугающим явлением, в сердцах хватил странную служанку посохом по башке, разрушив это чудо техники. Ломать - не строить, а создавал ее Альберт, как утверждалось, долгих 30 лет. Хотите верьте, хотите нет. Видно неспроста иные из исследователей наследия Альберта Великого ставят вопрос о местонахождении источников, к которым, судя по всему, имел доступ наш потрясающий доминиканец. Эзотерические знания - штука тонкая. Ну а вместе с даром провидения и подавно.

Однако вернемся в Таллин к дому Маврикия и к тому, что в доме этом с недавнего времени творится.

Читать запись полностью »

Ноябрь начался с Хэллоуина. Обескураживающее начало дня всех святых. Но ничего не попишешь. Тяжко тягаться христианским святым с языческим шабашом костюмированных монстров и нечистой силы. Вот где почва для разнотолков. Как с одним таллинским топонимическим казусом. Есть в старом городе переулок носивший некогда красноречивое имя – Шпукгассе. Что в переводе с немецкого означает Переулок нечистой силы (можно духов или привидений). Во времена Российской Империи попытались было перевести его на русский, назвав Нечистым переулком. Однако жители взбунтовались, де, мол, мы вам не грязнули. Уже в эстонское время протащили таки банальную кальку с немецкого. И в итоге имеем переулок Вайму т.е. духов. Подлинный смысл выхолостили. Теперь рукой подать и до Святого духа, что многие и имеют в виду. Такая вот метаморфоза - от нечисти к святости. Или наоборот, как со всеми святыми.

Читать запись полностью »

Нас уже не огорчить тем, что 10-го октября этого года официальная Россия предпочла не вспоминать о неординарном событии, имевшем место 300 лет назад. Вот и приходится напомнить о нем самому. Речь о капитуляции русским войскам под командованием генерал-фельдмаршала графа Б.П. Шереметева шведской крепости Ревеля (ныне Таллина).

В Михайлов день - 29 сентября 1710 года (по старому стилю) около четырехсот шведских солдат покидали городские укрепления через Большие морские ворота. К ожидавшим их кораблям они уходили под барабанный бой, при знаменах, с личным оружием и даже с двумя пушками но, заметьте(!), каждый с пулей в зубах. В знак унижения. Впрочем, куда уж больше, ведь им и так выпало оставлять совершенно не тронутый осадой фортификационный шедевр, состоявший из могучих бастионов, глубоких рвов и высоких городских стен с частоколом многочисленных башен. Там, как в надежной ловушке навсегда оставались около четырех тысяч солдат и офицеров шведского гарнизона – жертв лютовавшего в тот год мора. Да еще 241 пушка и жалкая горстка переживших чуму горожан. Умудренные горьким опытом русские, перекрыв поступление в город питьевой воды, предоставили эпидемии завершить осаду за них. Им не пришлось долго ждать. Вот так бесславно кончилось для Ревеля шведское время!

Одновременно с выходом шведов через находившиеся с противоположной стороны городских укреплений Харьюские (Кузнечные) и Домские ворота в Ревель вступали русские полки, преуспевшие за последний год в разгроме Карла ХII под Полтавой а затем и взятии ряда находившихся под шведским владычеством в Прибалтике городов и крепостей. Среди них и таких как Рига, Выборг и Пярну. Так что помощи осажденному Ревелю ждать заведомо не приходилось. Вот теперь то для всего этого края наступало новое время - русское.

Еще сотню лет назад двухсотлетие перехода Ревеля под российскую юрисдикцию отмечали торжествами. Причем близ месторасположения тех самых, уже снесенных, Кузнечных ворот. Тогда на переименованной в Петровскую площади был открыт монумент «виновнику» памятных событий – Петру Великому. Увы, простоявший чуть более 11-ти лет памятник снесли уже новые хозяева этой земли. Фигуру Петра расчленили, оставив лишь бюст, а остальное переплавили. Якобы потому, что в молодой Эстонской Республике меди на памятник новоявленным национальным героям, не говоря уже о мелких односентовых монетах, не сыскалось. Таким и не только таким макаром очередное, уже - эстонское время, заявляло свои права.

Сколь ты их не истребляй, но молчаливые хранители истории остаются. О событиях трехсотленней давности напомнят остатки старых бастионов, рвов, замка и городской стены с башнями. Башнями, имеющими собственные имена. Иногда забавные, вроде: Толстой Маргариты, Длинного Германа или Смотри в кухню - та, в чью стену замурованы русские ядра времен еще Ливонской войны. Или более прозаичные, как то: Банная, Канатная, Бременская. На данное время помимо трех замковых и четырех предвратных и воротных целиком сохранились еще и 18 башен так называемой стены Канне. У них, как и у людей, судьбы разные. Тут коротко не рассказать. Нынче в их стенах вместо ополченцев, караулов и казематов квартируют музеи, выставки, кафе, офисы, теаральные студии и иные коммерческие заведения. А с недавнего времени вдоль стены на Башенной площади в летнее время проводятся конкурсы креативных дизайнерско-садоводческих идей. Весьма любопытно и радует глаз.

С башнями я знаком с детства, помнится, даже рисовал их с натуры. Вот, кстати, один такой сохранившийся рисунок пятидесятилетней давности. Тогда в 1960-м я был суворовцем 12-ти лет. Так что неуклюжесть рисунка, надеюсь, простительна.

Впрочем, лучше один раз увидеть - верно сказано. Так что просто полюбуйтесь этими следами истории моего родного города Таллина в фотопроекте "Наши везде" - страницы 43-45.

Вчера, подожженный бомжами, свечой сгорел деревянный дом на холме, по соседству. В юности там жили мои друзья, и на дни рождения собирались скромные застолья. Из его окон мы любовались салютом стоявших на таллинском рейде кораблей Балтийского флота. Весной холм становился сиреневым от распустившихся крокусов, а в начале лета дом словно в морской пене утопал в цветущей белой сирени.
Жаль.

Чудесная мысль, Валера, напомнить о вокинском вкладе в копилку армейских "крылатых мыслей".

Вот, например цитата из нашего ПИМа по повду недостачи фанерных лопат для чистки снега в 7-ой роте:
" Курсанты ! Воровать плохо! Но нашего у них больше чем ихнего у нас!"

Или про те же треклятые тумбочки уж и не помню от кого :" Захожу в одну тумбочку - БАРДАК! Захожу в другую -БАРДАК ! Захожу в третью а там.... тапочки, извините за выражение, спортивные!"

А вот к настенным надписям на посту ( в парке):
До начала отпуска -25 дней. Ура!
А следом приписка пониже:
До конца отпуска- 35 дней. Увы!

Ну а " от меня до следующего столба..." уже затасканная классика.

Помню натюрморт в подлинном смысле слова в спальном помещении 7-ой роты. На стенке хлебным мякишем прилеплен огрызок тетрадного листка с надписью - жадность фраера сгубила!
Под ним на полу ломоь черного хлеба с дохлой мышью поверх него.
Ну чем не современное искусство?

А каковы были ежи в нашей казарме, которых сдуру понатаскали с ночных учений в окресностях Киева? Вот топали то в темноте как эскадрон кавалерии. А помнишь с чем бегал самый крупный из них ?
С прикрепленным на иголки сержантским погоном. Иерарх!

Пиши еще, Валерий. Буду рад поддержать чем помню.

Надпись на средневековом горельефе со стены дома старого Таллинна.

Wenn Hass vnd Neid brente wie ein Fevr
so were Holtz vnd Kolen nicht so thevr
vnd wenn der Neider weren noch so viel
so geschieht doch was Gott haben wil.

Перевод на русский :

Когда бы ненависть и зависть могли бы пламенем пылать,
Тогда бы уголь и дровишки дешевле стали продавать.
И как бы не было завистников полно,
Свершится все как Богом нам дано.

Надпись на лезвии меча 1525 года, инструменте таллинского палача.

Gottes Gnadt und Trew
Ist alle Morgen new .
Wann ich das Schweкdt auf thv heben
So helfe ich dem Synder ins ewige Leben.

Перевод на русский :

Гóспода милость и верность
C каждой зарей обретая,
Грешнику жалую вечность,
Мечь свой над ним поднимая.